我們或許一點也不難想象，有一天我們家里的空調(diào)、冰箱、電視、洗衣機、洗碗機等等，出門時代步的汽機車等等，全都裝上了像今天的智能手機一樣的設備，還有工廠的所有機器和商場的所有購物車也一樣，它們能夠進行精密的計算，并且利用無線網(wǎng)絡互通信息，讓我們過著極為有效率的生活，以最少的能源做出最大的生產(chǎn)。不僅如此，我們還能利用 3D 打印機來制造許多生活中常用的小對象，我們不僅用更低的能源，我們住的房子還能自行發(fā)電，甚至把發(fā)出的電上傳至智能電網(wǎng)。在這樣的世界，我們是不是就活在人類有史以來最富饒的文明之中了呢？這些新科技，究竟對我們未來的就業(yè)是利多還是利空？

《第三次工業(yè)革命》作者杰里米?里夫金（Jeremy Rifkin）就是要在《http://www.iothome.com/‘ target=’_blank‘》物聯(lián)網(wǎng)革命：改寫市場經(jīng)濟，顛覆產(chǎn)業(yè)運行，你我的生活即將面臨巨變》（The Zero Marginal Cost Society： The Internet of Things， the Collaborative Commons， and the Eclipse of Capitalism）告訴你，上述描述的物聯(lián)網(wǎng)會怎么樣具體地改變我們的生活，尤其是經(jīng)濟層面的。

這不是科幻情節(jié)，因為這些事物已經(jīng)發(fā)生了，而且速度還飛快，快到讓我們忘記過去十年廿年我們還未有現(xiàn)在一堆習以為常的科技時，我們究竟是怎么生活的，也因為這些事物正在發(fā)生，我們也越來越發(fā)現(xiàn)，怎么說好讓我們更富足的利伯維爾場資本主義怎么運作得怪怪的，一堆無法用過去經(jīng)濟學概念解釋的現(xiàn)象正在一一浮現(xiàn)。

其實，《物聯(lián)網(wǎng)革命》這本書的中文書名就是太有誤導性了，因為其原文書名的中譯應該是「零邊際成本社會」，從其原文副標也清楚可見，這本書要談的不僅是物聯(lián)網(wǎng)（Internet of Things），還有協(xié)作分享（Collaborative Commons）「式微的資本主義（Eclipse of Capitalism）。可能是因為《零邊際成本社會》這書名在***書市不會討喜吧。其實，《物聯(lián)網(wǎng)革命》不僅要告訴我們，物聯(lián)網(wǎng)興起后，怎么在科技的層面改變我們的生活，也將對資本主義造成翻天覆地的改變。

邊際成本（Marginal Cost）在經(jīng)濟學和金融學中，是指每一單位新增生產(chǎn)的產(chǎn)品（或者購買的產(chǎn)品）帶來的總成本的增量，這意味著每一單位的產(chǎn)品的成本與總產(chǎn)品量有關。比如，僅生產(chǎn)一輛汽車的成本是極其巨大的，而生產(chǎn)第 1，001 輛汽車的成本就低得多，而生產(chǎn)第 10，001 汽車的成本因為規(guī)模經(jīng)濟就更低了。邊際成本和單位平均成本不一樣，單位平均成本考慮了全部的產(chǎn)品，而邊際成本忽略了最后一個產(chǎn)品之前的。例如，每輛汽車的平均成本包括生產(chǎn)第一輛車的很大的固定成本（在每輛車上進行分配），而邊際成本根本不考慮固定成本。

《物聯(lián)網(wǎng)革命》就是要告訴我們，我們已進入了零邊際成本的社會，許多商品的生產(chǎn)，其邊際成本近乎零！里夫金指出物聯(lián)網(wǎng)的強大力量，即將促成二十一世紀最具支配力量的經(jīng)濟模式──共享經(jīng)濟。屆時群眾眾籌取代銀行貸款，在線課程取代正規(guī)教育，取用勝過擁有，合作凌駕競爭，分享徹底取代了交易，一向用來衡量經(jīng)濟表現(xiàn)的GDP也因此不斷降低，既有的市場經(jīng)濟規(guī)則與典范，將全面遭到顛覆！

《物聯(lián)網(wǎng)革命》書名中的物聯(lián)網(wǎng)是啥呢？根據(jù)維基百科，物聯(lián)網(wǎng)（Internet of Things，縮寫 IOT）是一個基于互聯(lián)網(wǎng)、傳統(tǒng)電信網(wǎng)等訊息承載體，讓所有能夠被獨立尋址的物體達成互聯(lián)互通的網(wǎng)絡。物聯(lián)網(wǎng)一般為無線網(wǎng)，而由于每個人周圍的設備可以達到一千至五千個，所以物聯(lián)網(wǎng)可能要包含五百兆至一千兆個物體。在物聯(lián)網(wǎng)上，每個人都可以應用電子標簽將真實的物體上網(wǎng)聯(lián)結(jié)，在物聯(lián)網(wǎng)上都可以查找出它們的具體位置。通過物聯(lián)網(wǎng)可以用中心計算機對機器、設備、人員進行集中管理、控制，也可以對家庭設備、汽車進行遙控，以及搜尋位置、防止物品被盜等。物聯(lián)網(wǎng)將現(xiàn)實世界數(shù)字化，應用范圍十分廣泛。物聯(lián)網(wǎng)的應用領域主要包括以下幾個方面：運輸和物流領域、健康醫(yī)療領域、智能環(huán)境（家庭、辦公、工廠）領域、個人和社會領域等，具有十分廣闊的市場和應用前景。

《物聯(lián)網(wǎng)革命》指出，未來十年，物聯(lián)網(wǎng)將帶來連結(jié)一切的智慧時代，屆時，街邊的傳感器會通知駕駛?cè)四睦镉型＼囄唬粩?shù)字水表可以隨時通知屋主是否有漏水情況；運送蔬果的紙箱可以感應蔬果是否即將腐壞；醫(yī)生可以遠程監(jiān)控在家的病人脈搏與血糖是否正常……等。除了現(xiàn)行的出版、通訊和娛樂產(chǎn)業(yè)，未來的制造業(yè)、能源業(yè)、教育業(yè)及更多產(chǎn)業(yè)的商品與服務，也都將步入免費的境地。

馬克思（Karl Marx，1818－1883）用畢生的精力試圖證明資本主義的內(nèi)在深層次矛盾，有一天會導致它的滅亡。他過于專注于生產(chǎn)、剩余價值和勞動異化之間的關系。然而，在資本主義市場，透過看不見的手，賣家都在不斷尋找新的技術，以提高生產(chǎn)率，讓他們減少生產(chǎn)商品和服務的成本，這樣他們就可以賣給他們比競爭對手便宜。如果激烈的全球競爭在未來的一段時間內(nèi)讓企業(yè)推出更加高效的技術，加快生產(chǎn)力到生產(chǎn)的邊際成本接近于零，使得產(chǎn)品和服務幾乎無價之時，那么市場經(jīng)濟還會繼續(xù)運作下去嗎？這并非是空想，因為這樣的幾況已經(jīng)發(fā)生了。

對企業(yè)家和關注未來生計的人們應該非常想知道，當我們的科技大幅邁進時，屆時企業(yè)的營運、你我的工作、市場的經(jīng)濟會面臨怎樣的巨變？多數(shù)產(chǎn)業(yè)即將因此受到什么樣的破壞呢？一些美國頂尖的經(jīng)濟學家都意識到了這個問題，因為新的通訊技術，已經(jīng)降低了生產(chǎn)和發(fā)送商品信息，達到接近零的邊際成本。現(xiàn)在的零邊際成本的革命已經(jīng)開始影響到其他商業(yè)領域。通訊網(wǎng)絡與新興的再生能源物聯(lián)網(wǎng)上了網(wǎng)，系統(tǒng)的銜接和自動化物流網(wǎng)絡便會讓第三次工業(yè)革命現(xiàn)身。

西門子、IBM、思科和奇異等企業(yè)正在建立物聯(lián)網(wǎng)的基礎設施，把全世界連接成一個全球性的神經(jīng)網(wǎng)絡──幾十億個傳感器把各種各樣的設備連接到物聯(lián)網(wǎng)上。到了 2030 年，100 萬億個傳感器將會把自然資源、生產(chǎn)線、倉庫、交通網(wǎng)絡、電網(wǎng)和物流系統(tǒng)連接起來，從家庭、辦公室、商店和車輛不斷地發(fā)送訊息到物聯(lián)網(wǎng)上。任何人都可以使用大數(shù)據(jù)來作分析，來開發(fā)新的算法，以提高工作效率，還有大幅提高生產(chǎn)效率，降低生產(chǎn)和分配的成本，包括能源、產(chǎn)品和服務的邊際成本就能接近于零。

而個別用戶的也大量生產(chǎn)和共享信息，分享的內(nèi)容還不僅是知識、新聞和娛樂，甚至還可以是再生能源，加上 3D 打印的產(chǎn)品和在線大學課程的協(xié)作分享的方式把邊際成本逼近于零。其實，有些城市和網(wǎng)站甚至已開始共享汽車、住房、衣服和工具，完全繞過了傳統(tǒng)的資本主義市場。資本主義制度即使不會完全被替代，也只能繼續(xù)在新經(jīng)濟的邊緣茍延殘喘。社會資本將會成為主宰，成千上萬的人從資本主義市場的買賣轉(zhuǎn)換到新興的全球協(xié)作。現(xiàn)在巨大的經(jīng)濟轉(zhuǎn)變已經(jīng)開始。過去經(jīng)濟學家會提出共有資源的悲劇，是因為當時資源是有限的，當資源可能是無限的時候，就不再有所謂的悲劇。

這個巨大的轉(zhuǎn)變，可能會讓許許多多人感到害怕，因為屆時世界已不再是我們現(xiàn)在熟悉的面貌了，很多現(xiàn)在正熱的工作將會消失。不過《物聯(lián)網(wǎng)革命》仍提到，縱觀人類歷史，利伯維爾場資本主義不過是近期才出現(xiàn)的，我們?nèi)祟愰L期生活在共享經(jīng)濟中的，我們只是利用高科技回到我們祖先熟悉的經(jīng)濟生活方式而已。

面臨這樣的巨變，瑞米?里夫金預期我們將花較少精力追求金錢利益，更專注如何創(chuàng)造高質(zhì)量的分享價值；較不沉迷于擁有物品，而更在意互惠與共享；較少剝削地球資源，更努力維持生態(tài)永續(xù)。無論這一切是否成真，我們鐵定是站在人類文明的一大轉(zhuǎn)折點上，讓我們從這本書中了解未來可能的巨變吧！

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