大浪淘沙,沉者為金,只有歷經(jīng)風(fēng)雨,方能見(jiàn)彩虹。在今年的兩會(huì)中,兩會(huì)代表委員關(guān)注區(qū)塊鏈的人數(shù)有了明顯的增加,提案或觀點(diǎn)數(shù)量顯著提升,更值得一提的是,“工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”成為“熱詞”并寫入《政府工作報(bào)告》,可見(jiàn)制造業(yè)升級(jí)的腳步也在加快,而作為可解決信任與提高大規(guī)模協(xié)作效率的區(qū)塊鏈技術(shù),被應(yīng)用在制造業(yè)上,是勢(shì)在必然。
這么多年無(wú)論是投資、經(jīng)營(yíng)還是研究,我經(jīng)常本能地想起格林斯潘的《動(dòng)蕩年代》。我們正處在這樣一個(gè)動(dòng)蕩年代,但很多人看到的是動(dòng)蕩的負(fù)面,我想告訴大家的是動(dòng)蕩時(shí)代的另一面:過(guò)去20年,全球財(cái)富總量的增長(zhǎng)占到了整個(gè)人類有史以來(lái)財(cái)富總量的一半。
1.動(dòng)蕩的年代有三大特質(zhì)
第一是財(cái)富爆發(fā)性的增長(zhǎng);第二是貧富急劇分化,財(cái)富增長(zhǎng)中的兩極分化已經(jīng)達(dá)到了可能毀滅人類的程度;第三是在動(dòng)蕩年代中貧窮和富有唯一的選擇,就是如何配置資產(chǎn)。
永遠(yuǎn)記住:窮人和富人最本質(zhì)的差別只有一個(gè),就是窮人沒(méi)有資產(chǎn),富人有資產(chǎn)。
全球財(cái)富總量增長(zhǎng)中,尤其是1970年代以來(lái),一半以上來(lái)自于資產(chǎn)的溢價(jià)。所以窮人和富人拉開差距,并不是***,而是富人擁有了資產(chǎn),而過(guò)去幾十年間,資產(chǎn)價(jià)格的上漲,讓人分為窮人和富人。
中國(guó)也是這樣,30年前我們都是窮人,對(duì)于90%的人而言,今天你是富有還是貧窮,其實(shí)就是在于你過(guò)去30年有沒(méi)有買房子。而另一個(gè)現(xiàn)象是,一個(gè)人能從零到百億。比如說(shuō)摩拜創(chuàng)始人胡瑋煒,一個(gè)小記者混了十年才能拿到10萬(wàn)元年薪,怎么離職一兩年就能實(shí)現(xiàn)零到百億呢?
今天的實(shí)體已經(jīng)不是過(guò)去的實(shí)體,今天的企業(yè)已經(jīng)不是過(guò)去的企業(yè)。摩爾定律告訴我們:每18到24個(gè)月,我們能夠處理的信息量翻一倍,所有生產(chǎn)東西的成本下降50%以上。如果你還不知道什么是新實(shí)體,那么你的企業(yè)壽命最多是4到8年。
動(dòng)蕩年代,我們追求的財(cái)富來(lái)源變了,我們擁有的資產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)變了。
如果誰(shuí)還以為有幾分地、買幾套房子,將來(lái)就始終是富人,那他腦子就注水了。過(guò)去三十年,房產(chǎn)是升值資產(chǎn),未來(lái)三十年,房產(chǎn)是保值資產(chǎn),其中大部分房產(chǎn)都會(huì)變成貶值資產(chǎn)。
2. 新經(jīng)濟(jì)的三大資源
在過(guò)去二十多年,這么多新公司崛起,他們是新資源的開發(fā)者,新經(jīng)濟(jì)新在哪里?人就是人,沒(méi)有新與舊;經(jīng)濟(jì)就是經(jīng)濟(jì),沒(méi)有新與舊;但是有一種改變就是基礎(chǔ)資源。
農(nóng)業(yè)社會(huì)的基礎(chǔ)資源是土地和勞動(dòng),工業(yè)社會(huì)的基礎(chǔ)資源是石化資源。所謂新經(jīng)濟(jì),就是我們要離開石油、煤炭、礦產(chǎn),那么我們靠什么來(lái)生活呢?
過(guò)去二十年崛起的企業(yè),比如google、Facebook、騰訊、阿里還有京東、拼多多等,我稱之為新資源的開發(fā)者。他們的共性都落在了三大資源之上:第一是數(shù)據(jù),把數(shù)據(jù)變成了資源;第二是思想,把思想變成了財(cái)富;第三是信用,把信用變成了企業(yè)。
舊經(jīng)濟(jì)就是石油、煤炭、礦產(chǎn),新經(jīng)濟(jì)就是數(shù)據(jù)、思想、信用。這兩種基礎(chǔ)資源的差別在哪里?
石油、煤炭、礦產(chǎn)用一點(diǎn)少一點(diǎn),而且用多一點(diǎn)就多一點(diǎn)污染,是有限性資源不可再生,而且有污染。而數(shù)據(jù)、思想、信用作為基礎(chǔ)資源,這些資源則是無(wú)限的。比如數(shù)據(jù),如果沒(méi)有重復(fù)使用的機(jī)制,數(shù)據(jù)就是垃圾,越多越?jīng)]用。而如果能夠把數(shù)據(jù)重復(fù)使用,并能夠與他人分享,那么數(shù)據(jù)的價(jià)值就出現(xiàn)了。
這就是“梅特卡夫”定律,數(shù)據(jù)終端的價(jià)值隨著使用者的使用頻次而遞增。如果你今天還不知道這一定律,你已經(jīng)出局了。
3. 投資要尋找有思想的企業(yè)
從投資來(lái)看,怎么選標(biāo)的?我認(rèn)為,并不是那些財(cái)務(wù)報(bào)表好看的企業(yè),更不是那些資產(chǎn)很雄厚的公司,因?yàn)槟切┵Y產(chǎn)未必有價(jià)值。在投資中,我們尋找的是有思想的企業(yè),有思想的團(tuán)隊(duì)才能把數(shù)據(jù)變成資源。
過(guò)去二十多年房?jī)r(jià)上漲,是因?yàn)橛兴枷氲娜擞窟M(jìn)了城市,最后房產(chǎn)發(fā)財(cái)。但是在數(shù)據(jù)和思想創(chuàng)造財(cái)富的時(shí)代,能活下來(lái)的開發(fā)商不會(huì)超過(guò)千分之一,而這千分之一一定是有思想的企業(yè),能夠把房地產(chǎn)變成思想的寶庫(kù)。
聚焦資產(chǎn)的時(shí)候,要透過(guò)各種資產(chǎn)看到真正的價(jià)值,這種價(jià)值在過(guò)去二十年至少被證明的,就是數(shù)據(jù)、思想、信用。
在全球化趨勢(shì)中,數(shù)據(jù)、思想、信用這些新資源正在橫掃傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),資產(chǎn)將越來(lái)越多的不是重資產(chǎn),而是輕資產(chǎn)。
在這樣一個(gè)資源轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,窮人和富人的差別在于有沒(méi)有資產(chǎn)。而在有資產(chǎn)的群體中,由窮致富是因?yàn)槟隳軌虬阉枷胱兂少Y產(chǎn),或者你擁有了升值資產(chǎn)。而由富變窮呢?多數(shù)人將如此,就是因?yàn)槟銚碛械氖琴H值資產(chǎn),會(huì)讓你慢慢的變傻。
4. 新經(jīng)濟(jì)就是區(qū)塊鏈經(jīng)濟(jì)
人類社會(huì)到目前就是三種經(jīng)濟(jì):實(shí)體經(jīng)濟(jì),勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值;虛擬經(jīng)濟(jì),交易創(chuàng)造價(jià)值;區(qū)塊鏈代表數(shù)字經(jīng)濟(jì),用戶創(chuàng)造價(jià)值。這是三個(gè)維度的價(jià)值體系。所以,實(shí)體經(jīng)濟(jì)看勞動(dòng),虛擬經(jīng)濟(jì)看交易,數(shù)字經(jīng)濟(jì)看用戶。
當(dāng)我們理解用戶創(chuàng)造價(jià)值,數(shù)據(jù)成為資源,數(shù)字成為資產(chǎn),就能夠理解新經(jīng)濟(jì)就是區(qū)塊鏈經(jīng)濟(jì)。
基于不同的資源體系,才會(huì)有不同的生存空間。基礎(chǔ)資源是基礎(chǔ),市場(chǎng)空間維度越高,財(cái)富的空間越大。實(shí)體經(jīng)濟(jì)如陸地,虛擬經(jīng)濟(jì)如海洋,數(shù)字經(jīng)濟(jì)在太空。
千萬(wàn)不要以為新經(jīng)濟(jì)是別人沒(méi)做過(guò)的事情,任何行業(yè)只要升級(jí)到這個(gè)空間,就是新經(jīng)濟(jì)。只要把現(xiàn)在的生意能夠做到脫離對(duì)土地的依賴,脫離對(duì)石油、煤炭和礦產(chǎn)的依賴,脫離對(duì)愚蠢的依賴,就會(huì)看到一個(gè)“以人為本”的無(wú)限空間正在打開。
我們逐漸告別了“物以稀為貴”的時(shí)代,正在走向“天以人為尊”的時(shí)代。
人類未來(lái)要面對(duì)的是新的“人類社會(huì)”:以互聯(lián)網(wǎng)為“體力”,以人工智能為“智力”,以區(qū)塊鏈為“算力”。具體說(shuō)來(lái),互聯(lián)網(wǎng)傳遞信息,智能化處理數(shù)據(jù),區(qū)塊鏈交易資產(chǎn)。它們構(gòu)成了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的三大基石,互為條件,共同改變著社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)格局,創(chuàng)造著財(cái)富的高維空間。
人類從自給自足開始,產(chǎn)品是一維空間;當(dāng)走進(jìn)商品社會(huì),必須依賴他人,商品化是二維空間;以商品為起點(diǎn),有上下游,有規(guī)模化,于是就出現(xiàn)了企業(yè)家,因?yàn)橛猩舷掠危云髽I(yè)家就把商人淘汰了,企業(yè)家生活在三維、四維空間;那么以產(chǎn)業(yè)為起點(diǎn),向下游規(guī)模擴(kuò)張必然需要資金,于是再升一級(jí)就是金融家和投資人的時(shí)代,我們統(tǒng)稱為證券化,證券化就是在五、六維空間。在證券化的基礎(chǔ)上,資本沒(méi)有祖國(guó),貨幣沒(méi)有邊界,我們看到了一個(gè)貨幣化的全球市場(chǎng)。
而在全球化的市場(chǎng)中,我們才真正看到了七維、八維甚至十維的財(cái)富空間,我們稱之為數(shù)字化或者數(shù)據(jù)化。越來(lái)越多的資產(chǎn)成為數(shù)字,越來(lái)越多的數(shù)字成為資產(chǎn),二者之間的融合就是資產(chǎn)數(shù)字化。
要真正理解區(qū)塊鏈,核心是要理解它改變了商業(yè)社會(huì),進(jìn)入了一個(gè)新的財(cái)富空間。如果說(shuō)區(qū)塊鏈有應(yīng)用場(chǎng)景,它的應(yīng)用場(chǎng)景只有一個(gè),就是資產(chǎn)數(shù)字化。
5. 區(qū)塊鏈到底顛覆了什么?
和傳統(tǒng)實(shí)體相比,新實(shí)體最重要的特征有三:一是基礎(chǔ)資源不同;二是核心資產(chǎn)不同;三是組織形態(tài)不同。
新實(shí)體經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)資源并沒(méi)有脫離土地和勞動(dòng),也沒(méi)有脫離 地表資源和地下資源,而是在工農(nóng)業(yè)社會(huì)的基礎(chǔ)資源之上開發(fā)著“云端市場(chǎng)”,這就提出了新實(shí)體企業(yè)“上鏈”的內(nèi)在需求。漫步云端、鏈接天下,這已經(jīng)不再是武俠小說(shuō)的場(chǎng)景,而是新經(jīng)濟(jì)的財(cái)富空間。
未來(lái)的新實(shí)體企業(yè)就是一個(gè)平臺(tái)兩條鏈,一條鏈?zhǔn)枪?yīng)鏈,toB,另一條鏈?zhǔn)菂^(qū)塊鏈,toC。
就像一封電郵毀掉了千年的驛站、百年的郵局,還有郵票、信封、信紙和郵遞員。互聯(lián)網(wǎng)的顛覆就是信息傳遞,而區(qū)塊鏈對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的顛覆就是資產(chǎn)傳遞。
在區(qū)塊鏈的基本概念中,用一句話概括就是六層架構(gòu)、三個(gè)維度。六層架構(gòu)中,第一、二層是數(shù)據(jù)+網(wǎng)絡(luò),第三、四層是共識(shí)+激勵(lì),第五、六層是合約+應(yīng)用。當(dāng)我們把六層分成三層時(shí),你就看到了三維空間:第一個(gè)空間是分布式賬本,創(chuàng)造基礎(chǔ)信任;第二個(gè)空間是三四層,通過(guò)比特幣創(chuàng)造了通證交易;第三個(gè)空間是合約+應(yīng)用,超越了主權(quán)國(guó)家,從而形成了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)。
賬本—通證—空間,當(dāng)我們從中看到一個(gè)超主權(quán)的交易空間時(shí),才會(huì)真正理解我們是在不同的維度談?wù)搮^(qū)塊鏈。有的人只看到了賬本,有的人只是在炒幣,有的人只在那做夢(mèng)。
區(qū)塊鏈對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的最大變革是分布式記賬。如果說(shuō),流水賬助推了私營(yíng)企業(yè),復(fù)式記賬助推了公眾企業(yè),分布式記賬則助推了平臺(tái)企業(yè)。如果你想成為區(qū)塊鏈企業(yè),就要天天記賬,報(bào)賬單位從10塊錢以下開始,這個(gè)賬本是不會(huì)造假的。為什么茅臺(tái)有假?為什么二鍋頭沒(méi)有?當(dāng)把報(bào)賬單位、記賬單位化小,把記賬時(shí)間縮短,就會(huì)給造假的成本和時(shí)間構(gòu)成天然障礙。
我把區(qū)塊鏈真正的起點(diǎn)定在了2014年,這有三個(gè)標(biāo)志:一是共識(shí)算法,二是中本聰消失,三是以太坊誕生。因?yàn)橹斜韭數(shù)南В覀冏哌M(jìn)了一個(gè)新的世界,在這個(gè)世界中,人是最不可靠的,所以把人性的丑陋放在了光天化日之中。
因此,區(qū)塊鏈顛覆了以“流程”為核心的思維方式,取而代之的是以“數(shù)據(jù)”為核心的設(shè)計(jì)理念,從而開啟了劃時(shí)代的“算力”空間,創(chuàng)造了革命性的“共識(shí)算法”,打開了分布式的“云計(jì)算”。
6. 區(qū)塊鏈的最高形態(tài)是自金融
區(qū)塊鏈?zhǔn)腔ヂ?lián)網(wǎng)的迭代升級(jí),從點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的信息傳遞升級(jí)到點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的資產(chǎn)傳遞。互聯(lián)網(wǎng)的最高形態(tài)是自媒體,區(qū)塊鏈的最高形態(tài)是自金融。
從自媒體到自金融,必然經(jīng)過(guò)一輪大浪淘沙。區(qū)塊鏈泡沫在2018年升騰、破滅,就像當(dāng)年的互聯(lián)網(wǎng)泡沫一樣,區(qū)塊鏈泡沫將催生出新的數(shù)字資產(chǎn)交易平臺(tái),一切應(yīng)用最終都是資產(chǎn)數(shù)字化。
DApp開啟了數(shù)字經(jīng)濟(jì)新時(shí)代。沒(méi)有DApp就沒(méi)有區(qū)塊鏈,因?yàn)閰^(qū)塊鏈本身就是個(gè)賬本,賬本后面的數(shù)據(jù)都在云端,如果沒(méi)有DApp,這些數(shù)據(jù)都是死的。
與App的中心化決策不同,DApp代表的是去中心化決策,我更傾向于稱為“分布式?jīng)Q策”。區(qū)塊鏈的基礎(chǔ)就是分布式數(shù)據(jù)庫(kù),我們可以把互聯(lián)網(wǎng)升級(jí)為分布式的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、分布式的記賬規(guī)則、分布式的決策。
區(qū)塊鏈構(gòu)建以數(shù)據(jù)為核心的資產(chǎn)交易市場(chǎng),創(chuàng)設(shè)或發(fā)行通證是起點(diǎn),通證流通有兩個(gè)閉環(huán),其一是炒幣,其二是用戶。如果通證全部流向交易市場(chǎng),99%是騙局,迄今只有比特幣成功了。如果半數(shù)以上的通證進(jìn)入實(shí)體企業(yè)的用戶,將100%創(chuàng)造價(jià)值。
進(jìn)入實(shí)體企業(yè)用戶的通證將有以下作用:(1)可優(yōu)化決策(2)可提高效率(3)可降低成本(4)可拓寬市場(chǎng)。堅(jiān)持“上鏈不炒幣、投資不投機(jī)”,就進(jìn)入了區(qū)塊鏈新實(shí)體經(jīng)濟(jì)。
新實(shí)體企業(yè)的“上鏈”,就像農(nóng)業(yè)社會(huì)的農(nóng)民種地一樣,是現(xiàn)代社會(huì)的基礎(chǔ)資源開發(fā)。企業(yè)如今不“上鏈”,就相當(dāng)于1990年代不上網(wǎng)!
7. 跨越“中本聰陷阱”
區(qū)塊鏈?zhǔn)且粋€(gè)褒貶不一的名詞,有人用來(lái)設(shè)計(jì)騙局,有人用來(lái)創(chuàng)造價(jià)值。正本清源,要真正理解區(qū)塊鏈的價(jià)值,識(shí)破區(qū)塊鏈的騙局,還要從中本聰談起。
2008年,自稱日裔美國(guó)人的中本聰發(fā)表了一篇學(xué)術(shù)論文;2009年,中本聰根據(jù)他的理論“挖”出了第一枚比特幣;2010年,第一個(gè)比特幣錢包無(wú)中生有存入了1萬(wàn)枚比特幣,換了2個(gè)比薩餅。這是比特幣走進(jìn)市場(chǎng)的第一個(gè)瞬間,此后隨風(fēng)飄蕩,至2017年12月比特幣的價(jià)格瞬間貼近2萬(wàn)美元,刷新了人類史上最具震撼力的價(jià)格上漲記錄——逾2700萬(wàn)倍!
前無(wú)古人,后有來(lái)者,美國(guó)的瑞波幣橫空出世,以8年逾3000萬(wàn)倍的記錄再次令人“懷疑人生”。金融史上又一個(gè)超級(jí)泡沫再次登場(chǎng),10年間,以比特幣為代表的“虛擬貨幣”泡沫上演了火箭式升空——斷崖式下跌,全球虛擬貨幣的總值從零到9000多億美元,再暴跌到1000多億美元,各界人士無(wú)不為之動(dòng)容。
中本聰用區(qū)塊鏈技術(shù)創(chuàng)造了比特幣,此后銷聲匿跡。業(yè)內(nèi)很少有人意識(shí)到,中本聰留下了兩個(gè)陷阱,其一是“挖礦”,其二是“開源”。
“挖礦”曾經(jīng)像淘金熱一樣成就了一批比特幣的淘金者,挖出來(lái)的比特幣流入交易市場(chǎng),點(diǎn)燃了人們“炒幣”的激情。而比特幣的“開源”讓人們互相抄襲,不再研究,從而在中本聰“匿跡”之后,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)幾乎沒(méi)有人再絞盡腦汁從事基礎(chǔ)研究。
結(jié)果就是:“挖礦”消耗電力與實(shí)體經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)資源,“開源”踐踏知識(shí)產(chǎn)權(quán),區(qū)塊鏈資產(chǎn)主要流向交易市場(chǎng),與實(shí)體經(jīng)濟(jì)隔離。
“中本聰陷阱”的后果是創(chuàng)造了比特幣難以挑戰(zhàn)的“王者地位”,時(shí)至今日,全球虛擬貨幣市場(chǎng)的交易量半數(shù)歸于比特幣交易。然而,區(qū)塊鏈的本性卻并非如此。
區(qū)塊鏈?zhǔn)欠植际劫~本+分布式存儲(chǔ)+分布式?jīng)Q策。這3個(gè)“分布式”相互依存,相輔相成,共同構(gòu)建了一個(gè)全球化的生態(tài)圈。高維生態(tài)圈的創(chuàng)造才是區(qū)塊鏈的本質(zhì),或?qū)Ⅱ?qū)動(dòng)全球資產(chǎn)的數(shù)字化,引爆新一輪財(cái)富的幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)。
不久前,思科公司預(yù)言:區(qū)塊鏈的存儲(chǔ)潛力將在2027年超過(guò)10萬(wàn)億美元,占到全球GDP總值的10%;德勤也在其《區(qū)塊鏈資產(chǎn)服務(wù)的未來(lái)》報(bào)告中說(shuō),2025年將占到全球GDP10%左右;另一家權(quán)威機(jī)構(gòu)甚至聲稱“在未來(lái)20年內(nèi),區(qū)塊鏈將存儲(chǔ)全球一半財(cái)富”。
區(qū)塊鏈?zhǔn)且粋€(gè)極具成長(zhǎng)性的新興產(chǎn)業(yè),要釋放區(qū)塊鏈的潛能,卻必須跳出“中本聰陷阱”。
8. TPS——打破技術(shù)壁壘,實(shí)現(xiàn)彎道超越,一個(gè)讓你無(wú)法忽視的存在。
眾所周知,在數(shù)字貨幣中,TPS指的是系統(tǒng)吞度量,即每秒系統(tǒng)處理的數(shù)量。假如TPS每秒并發(fā)太低,很容易造成網(wǎng)絡(luò)擁堵嚴(yán)重,從而使得區(qū)塊鏈在高價(jià)值的高并發(fā)業(yè)務(wù)領(lǐng)域無(wú)法落地。比如,由于TPS每秒并發(fā)太低,比特幣和以太坊都存在交易費(fèi)用高、確認(rèn)時(shí)間長(zhǎng)、擴(kuò)展性差的問(wèn)題,比特幣社區(qū)因此產(chǎn)生分裂,硬分叉成為常態(tài)。
誠(chéng)然,TPS并不能代表區(qū)塊鏈技術(shù)的全部,可它卻是公鏈的核心靈魂。在不久的將來(lái),隨著區(qū)塊鏈應(yīng)用場(chǎng)景的逐步落地,上層架構(gòu)的設(shè)計(jì)和數(shù)據(jù)的傳輸越發(fā)復(fù)雜,當(dāng)下公鏈的TPS面對(duì)更加高維復(fù)雜場(chǎng)景顯然是捉襟見(jiàn)肘,此時(shí)TPS的高低就便現(xiàn)了它的重要性,也決定著這條公鏈的命運(yùn)長(zhǎng)短。
我打一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔鳎绻压湵茸?a href="http://m.1cnz.cn/v/tag/1247/" target="_blank">電腦的話,而TPS則是網(wǎng)速,即便你的電腦性能再好,而網(wǎng)速跟不上的話,無(wú)疑是一臺(tái)“廢電腦”。此時(shí),在眾多公鏈中,TPS高達(dá)千萬(wàn)級(jí)的MAC多原鏈便吸引了我的眼球。
MAC多原鏈(www.macblock.io)是一條基于比特幣和以太坊系統(tǒng)之外開發(fā)的主鏈,通過(guò)算法反推共識(shí)將共識(shí)機(jī)制打散且通過(guò)異步排序及離散轉(zhuǎn)連續(xù)的方式進(jìn)行擇優(yōu)選取得到相適應(yīng)的適值,進(jìn)而快速達(dá)成共識(shí),將TPS提升至1500萬(wàn)-2000萬(wàn),與上面的公鏈相比可謂是云泥之別。
這也是我為什么對(duì)MAC多原鏈“情有獨(dú)鐘”:在“炒幣”的喧囂中,我堅(jiān)守“上鏈不炒幣”,助推新實(shí)體。在幣圈兒的“空氣”中,我參股的MAC多原鏈?zhǔn)恰八挠小保?有超強(qiáng)技術(shù),有跨境平臺(tái),有上鏈菜單,有境外通證。獲獎(jiǎng)的理由是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的視角:引領(lǐng)未來(lái)財(cái)富增長(zhǎng)的資產(chǎn)數(shù)字化!
區(qū)塊鏈技術(shù)從來(lái)不是用來(lái)炒幣的,而是用來(lái)創(chuàng)造價(jià)值,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生態(tài)場(chǎng)景的落地。
評(píng)論
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